Půst těhotné a maminké
Zde můžete dělat rozdělení do dvou kategorií: hluboce věřící ženy, jejichž znalosti této problematiky jsou propojeny tradicemi rodiny a obyčejnými křesťany, které nejsou příliš zkušené ve věcech víry, ale stále na podvědomé úrovni chápou, že půst je důležitou složkou našeho duchovního života. Nevědí, jak se představit na post a jak se s ní vyrovnat, protože po celou věčnost chce něco a chce se omezit na jídlo, je často snadné hysterické.
Timofey of Alexandria ve svém 8. pravidle říká, že žena, která porodila dítě, nemusí potrat, ale posilovat normální stravu kvůli zdraví dítěte. Pojednání v Asamovi je již před Božím úkonem, a proto jestliže chce rychle, aby neublížil jeho zdraví a zdraví dítěte. A její stav v tomto období musí být blažený, radostný, protože je přenesen na dítě. Bůh není účetní, který píše, kolik rychle jíte, je pro něj důležitější, jak pěstujete své dítě a v jakých tradicích přinesete.
Omezte se na půst především v nečinnosti, zábavě, odsouzení a zvyšujte pozornost ostatním a posilněte pomoc ostatních. To bude nejlepší půst.
Je nutné zachovat půst v manželském vztahu ?
V tomto ohledu se obzvláště horliví kleriví často drží peregibayut, svobodně tvrdí, že během půstu, v žádném případě by manžel měl sex. Není to pravda, nebo to řekneme, napůl pravdu. Znovu se obrátit na kompetentní zdroje. Dokonce i apoštol Paulald k rodině spájí takovou edifikaci: nevyhýbejte se navzájem nebo jen krátkou dohodou, kterou vy přidáte pro modlitbu a půst. Azatmejte znovu, abyste Satan neustále pokoušeli vás s nepokojem. A komu bychom měli věřit těmto otázkám, jak ne k jednomu z Kristových učedníků?
Takže zde je vše velmi jasné: manžel a manželka musí rozhodnout o míře půstu ao tom, kolik by se mělo zdržet. Pán nepotřebuje, aby se rodina rozpadla kvůli abstinenci v manželském životě. Takový post je naprosto nezbytný, koneckonců nejdůležitější je udržet teplé vztahy v rodině se všemi okolnostmi.
Svatý Timothy vysvětluje, že dny odpočinku jsou povinné pro abstinenci a to je důvod, proč v dnešní době v liturgické církvi Božské pasy. Pokud jde o Velký pôst, bude povinné pouze první a poslední týdny. V jiných dnech - pouze podle přání.
Potřebujeme zrychlit děti?
Tato otázka je komplikovaná. V zásadě neexistuje žádná kategorická odpověď. Zde a shromažďovat se a názory lékařů a duchovních nesouhlasí. Dítě, jako aktivně rostoucí tělo, by se nemělo vzdát pocení a mléčných výrobků.
Proto je žádoucí omezit dítě na výrobky, které potřebuje pro vývoj těla (post je stále dlouhý), ale například v hře, sedí u počítače a dívá se na karikatury. Můžete také omezit dietu, vyjma z dávky dětských produktů, které původně z těla nepřinášejí. Například dorty, koláče a sladkosti. To znamená, že to jsou lahůdky, které pro vývoj dítěte jsou ještě škodlivější než užitečné. Proto je možné zavést taková omezení pro dítě. A neublíží tělu a nepřinášejí duši duši.
Potřebujeme sledovat staré lidi a nemocné ?
Mezi lidmi je nyní úplný zmatek v názorech. Někdo se domnívá, že je nutné, aby místo bylo přísně v souladu s předpisy, jediné odmítá maso a další "nejí ryby, ale jedí člověka", jak řekl Seraphim z Sarova. Znamená to, že - od živočišných produktů se odmítá a pořádně pozoruje, ale téměř neruší se svým hněvem a podrážděností. Ale kdo to potřebuje? Půst je stejný, především duchovní abstinence a pak fyzická.
Takže církevní otcové říkají, že potřeba je potřeba, jak to někdo může udělat. Někteří vědci věří, že výrazné omezení stravování je pro zdravou osobu užitečné, ale pacient by měl mít velkou relaxaci, zvláště pokud je onemocnění vážné. Kristians také držet k tomuto názoru, argumentovat, že církev nutit člověka, aby přijal to, co je mimo jeho sílu. Pravidla půstu jsou maximálně vytvořena a v nich není odloučení mnichů a laiků, proto musí každý rozhodnout o své vlastní míře abstinence. A jestliže se prudce rozbíjí, musí se nad touto nemocí oplatit, aby mu Pán odpustil.
Onemocnění je již samo o sobě omezením, říká otec John a pokud se člověk v době onemocnění nestěžuje, ale brát to laskavě a uvědomuje si, že to je všechno z našich hříchů, pak je to již krok. A jestliže se současně v jídle příliš neomezuje, ale jeho srdce je klidné a nálada je radostná, pak je post tak správný. A když člověk v tomto okamžiku dělá lásku, pomáhá potřebným, sdílí kus chleba - tento post je o to blaženější pro Boha.
Jak rychle moderní člověk - obecné doporučení
V minulosti byli lidé samozřejmě spíše postili, ale pak byla ekologie jiná, lidé byli zdravější. Jídlo bylo přírodní a čisté, klíčové, užitečné pro lidi. Nyní jsme se od předků starodávných s jejich vlastním zdravím hodně lišili, fyzicky i nepochybně duchovní. Všichni souhlasí, včetně duchovních a lékařů. Tradice našich předků tedy pro nás dnes nejsou úplně přijatelné, s našimi bláznivými příušnicemi, městskou marnost a nervózní přetížení.
Pravoslavní lékaři tvrdí, že hlavním účelem půstu je očistit srdce před hříchy, zastavit každodenní marnost a přemýšlet o svém životě, o skutcích a skutcích, o svém okolí. Vyčistěte srdce hněvu, odsouzení, závist, pýchu a přidejte do svého života alespoň trochu více lásky a soucitu s ostatními.
Proto je nesprávné vztahovat se pouze k omezení jídla. Půst je výcvik vůle, snaha, kterou člověk dělá nad sebou, odmítá závislost, zvyky, opilost, žravost a uvolněný způsob života. Podělte se o kus chleba se soupeřem, vezměte pacienta a pomozte starému muži - a váš příspěvek bude pro Hospodina výhodnější, než kdybyste hladověl, ale ve vašem srdci bude bydlet hněv a nenávist vůči druhým.
V souhrnu můžeme dnes identifikovat hlavní body příspěvku:
- Pozorujte Půst, a také během roku bez selhání - středu a pátek.
- Půst bez masa a mléčných výrobků.
- První a poslední týdny - přísné místo, v ostatních - si můžete dovolit ryby a mořské plody.
- Lahodné zacházení s víkendy dovolit.
- Nedodržujte mnišské pravidlo a nepokládejte neoprávněnou horlivost vůči sobě a ostatním.
- Vycvičit se v záležitostech charity, přivést lásku k lidem a pomoci utrpení.
- Jděte do kostela, vyznávejte a přijímáte společenství.
- Nechtějte se bavit, vést klidnější a vyváženější způsob života. Nedržet se v srdci hněvu, hněvu, podrážděnosti a nelibosti, nikomu nikoho neodsuzovat a ne urážet. Nebuďte s nikým nepřátelský, s tolerantním nedostatkem jiných lidí a snažte se opravit své vlastní.
To jsou pravidla, která může být přehnaná každým, kdo chce rychle a udržet svou duši čistou.