Souhlasíte, je to trochu divné: děláme něco a naše činy závisí na vývoji, každodenní prosperitě a lidském štěstí milovaného ve světě a na drahé bytosti - a zároveň je podstatou této činnosti špatná a dokonce ani nerozumíme, co to je - vzdělání. Pokusíme se pochopit.
V důsledku našich "pedagogických vlivů" se dítě mění. V každém případě se to musí změnit. To znamená, že jsme poněkud nespokojeni se způsobem, jakým je nyní.
Možná i samotné dítě - v míře jeho chápání - není šťastné. A chceme, aby se dítě v průběhu času změnilo. "To je podle mého názoru zřejmé. Kdybychom chtěli, aby naše děti zůstaly tak, jak jsou, pak by vůbec nebyla nutná žádná výchova. Za prvé, pokusíme se pochopit, co nám ve skutečnosti nevyhovuje dětem. A co přesně znamená, když říkají: "Dítě je nezralá osoba".
Neočekávaná historie
Podívejme se na literaturu. Kornei Ivanovič Chukovský ve své slavné knize "Od dva k pěti" vypráví tuto epizodu: malá holčička sedí u stolu, před ní je vazačka s karamelovým a jedním čokoládovým bonbónem, dospělí jsou blízko, všichni pijí čaj, každé rozumné dítě (a děti jsou stvoření to je docela rozumné!) Je jasné: čokoládová bonbónka je mnohem chutnější než karamelky a je to jediné, nejnovější, teď ji někdo z dospělého jede a to se mi nedostane.Kara-ul! Je to naléhavé něco udělat!
Dívka, obrácená k matce, říká:
"Mami, ty ty krásné ty vzít a tenhle špinavý jeden udělám," a když udělá znechucení, vezme čokoládovou bonbónu.
Podívej, jaká drobná péče o muže! Vybrala čokoládovou bonbónu nikoliv kvůli sobectví, ne proto, že se bála: najednou by ji někdo jiný jedl, ale dívka by to nezískala - ne! Ona se starala o mou matku. Ukazuje se, že čokoládová bonbóna je neuspokojivá - špinavá. Karamel - barevný, lesklý - krásný. A teď se naše hrdinka, obětování sebe sama, s hnusem jí tento "špinavý" bonbón a nechává pár krásných dospělých!
Jakou šlechtu! Jakou štědrost!
A teď se o všechno vážně postaráme. Dívka, samozřejmě, ví, že čokoládová bonbónka je chutnější, lepší karamel, takže to bere přesně a matka to zhoršuje. Zjevně je akt dítěte motivován touhou po vlastním potěšení, bez ohledu na zájmy a potřeby druhých (a nejbližších) lidí: toto chování obvykle nazýváme sobeckým. Je známo, že psychika a chování zvířat se řídí touhou po potěšení. Znamená to, že dívka z příkladu Korneje Ivanoviča Chukovského je čistě biologická bytost? Chová se jako zvíře? V jistém smyslu je to tak. Nicméně, na rozdíl od zvířete, dítě určitým způsobem vysvětluje (chápe) své chování a právě proto, že to vysvětluje, je schopen chovat se tímto způsobem.
Pokud dívka uvědomila, že její motivy jsou ošklivé, tak by to neudělala. Ale to nechápala.
To, co řekla malá holčička, je vlastně "interní monolog". Její slova nejsou ve skutečnosti adresována ostatním, ale sama sobě. Možná to někdo bude připadat divné, ale často se to stane - a dokonce s dospělými (přinejmenším biologicky dospělí lidé). Osoba v něčem se přesvědčí.
Co sama dívka přesvědčila? Že její motivace - přijmout čokoládovou bonbónu - je dobrá, ušlechtilá. Na první pohled jsou její argumenty podivné: čokoládová bonbónka, která je mnohem chutnější a dražší, se ukázalo jako "špinavé". A levné karamely jsou "krásné". Ale pokud si myslíte trochu, je jasné: kdo hledá - to vždy najde. Mladá heroina potřebuje najít něco, co by karamely bylo lepší než čokoládová bonbónka - to je to, co našla. Další věc je, že vzhled stále není hlavní věc v sladkosti. Nemají to za to, obdivovat je, ale přesto - aby je jíst. Ale dívka potřebovala jíst cukroví a přesvědčila se, že se jí dobře dařilo, když ji snědl. Co se jí podařilo. Toto dítě je člověk, ne zvíře. Ten se nemusí přesvědčit o ničem. Nepředstavujte své činy jako dobré a vznešené. Osoba, kterou potřebujete. Toto sebeklaze jen dokazuje, že dítě je muž, chce si respektovat sebe, chce být člověkem. Ale ještě to neví. Starověcí Číňané říkali: "Všechno, co je u zvířat, existuje v člověku, ale ne vše, co je v člověku, je u zvířat."
Vyhoďte balíček psů několika kusy masa. Každý se snaží uchopit ten, který je lepší, více. Získá nejsilnější, největší, špatné. Ale každý pes by rád chytil nejsladší kus. Takže všechna zvířata se chovají, pro ně je to přirozené. Ve skutečnosti se stejná malá Chukovského hrdinka chovala stejným způsobem. Ale z lidského hlediska to dokázala velmi škaredě, jen proto, že se sama oklamala. Ujistil jsem se, že její chamtivost není vůbec chamtivost, ale dobrá motivace. Je tato charakteristika pro děti? Bohužel, je to velmi charakteristické!
Často se stává, že se dítě chová ošklivě, ale nerozumí tomu, že dělá něco špatně tím, že se klame? Ano, velmi často. Tady jsou dvě děti, které bojovaly: vzájemně se vzpamatovávají a dělají a kopají, jak mnoho jiskerů letí. Pojď dál. Rozlišujeme. A co slyšíme? Oba jsou strašně pobouření - ne, ne sami o sobě. "A on byl první, kdo začal!" "A nedal mi auto!" (Pak se někdy ukáže, že "zločinec" nedal psacímu stroji: proč se mi to divím?), "A on si říká sám sebe". Jsem čistý a krásný a můj hněv je spravedlivý a on je vinen za všechno. Myslím, že chcete vznést námitky: ano, téměř se všichni dospělí chovají! Ano, opravdu. Nicméně to není psychologicky a duchovně - ale pouze biologicky pěstováno. To znamená, že jsou "dospělé děti", "dospělé děti". V moderní společnosti je spousta. Skuteční dospělí nejsou takhle.
Co je dobré
Biologické impulsy: chamtivost, touha po potěšení na úkor druhých, vztek, pomsta, závist - často vedou chování nezralého člověka. A nezáleží na tom, jak je starý. A role jeho lidského "já" v tomto případě se omezuje na to, aby se klamal: přesvědčit, že všechny mé činy jsou dobré a vznešené.
To je stav nezralosti člověka. Stejný Kornei Ivanovič Chukovský vypráví o chlapci, který se chlubil: "A já mám tolik prachu v zemi!" Další dítě říkalo: "A já mám v posteli chyby!"
Ukazuje se, že sebevědomí dítěte je relativní. Pokud jde o ostatní lidi a především o děti (protože s dospělými, děti se sami neporovnávají a uvědomují si, že pro ně jsou prospěšné: dospělí mají mnoho výhod). Jestli převyšuji ostatní, respektuji se. Ukazuje se, že dítě dosahuje sebevědomí a znevažuje ostatní.
Navíc nepotřebuje žádné objektivní důvody pro sebeúcty. Něco, co jistě najde. Například má chyby v posteli - a druhý ne. Aha! V zemi má tolik prachu - a méně v jiných. Aha!
A je to kongenitální (jako skutečně všechny naše biologické a duchovní potřeby, pouze takzvané "sociální potřeby" - například potřeba vířivky - jsou získány.) Samozřejmě, že nejsme spokojeni, pokud dítě uspokojí celý svůj život chlubením nebo na úkor ponížení jiných lidí. A to jsou vlastnosti nezralého člověka. Důležité je také pochopit, že "zralost" nebo "nezralost" člověka jsou objektivní pojmy. Dítě (nebo dospělé dítě) se prostě nemůže chovat jinak, neví jak a ještě se nenaučilo, n ka nestane zralý člověk z něj nemá smysl, aby tomu tak. Souhlasím, pokud nebudeme učit dítě hrát na klavír, bylo by podivné požadovat od něj sednout ke klavíru a hrát „Appassionata“ Beethoven? Stejně tak je situace spjata s chováním člověka nebo se světem jeho emocí.
Rozdělovací slova
Jak jsme zjistili, hlavní věcí pro každého z nás je dosáhnout sebevědomí. Ale tady je otázka: jak nezralá osobnost dosáhne sebevědomí? Odpověď je zřejmá: kvůli ponížení ostatních, chválu, sebeklamu. A jak dospělý člověk dosáhl sebeúcty? Kvůli určitým skutečným úspěchům (například v práci nebo v rodinném životě), přísné dodržování morálních norem. A co je výchova? Je zřejmé, že výchova je v důsledku toho, že se naše dítě postupně stává zralou osobou. Nepochybně, výchova je vážná věda. Rodičům, kteří právě začali chápat, chci přát si trpělivost k toleranci a vytrvalosti při dosahování vznešených cílů. Hledání správných řešení často pomáhá našemu světovému vnímání a upřímné lásce k vašemu dítěti.