- Možná, bude to další pět až šest let a je čas na porod.
- A od koho?
- A co na tom záleží? I když neexistuje nikdo, od koho budu, použiji metodu umělé inseminace. Potřebuji mé dítě. Pro sebe.
Jak často slyšíte takové poznámky v poslední době? A stále více žen, zklamaných muži, v samotném pojetí rodiny, mají tendenci porodit "pro sebe". Co to je? Charakteristickým znakem dvacátého století? Variant normy? Nebo rozklad ženského (a jejího mužského) esence?
Existuje mnoho důvodů pro tento jev. Nejběžnější je, že nebylo možné setkat se s někým, kdo by mohl být dobrým otcem dítěte. Nebylo možné se oženit, nebyl někdo, s kým bych se chtěl podělit o střechu nad hlavou. To nefungovalo. Neméně běžný důvod - odložení "později". Dva milovníci, mladí a nezabezpečení. Největší věc, kterou si můžete dovolit, je pronájem bytu. Ale vychovávání dítěte je děsivé. A to každoročně prochází v očekávání lepších podmínek a větší prosperity, a pak se sama manželství často vyčerpává. Ale tyto důvody existovaly vždy a všude. V našem století se objevují i jiné důvody. Je to již ideologie rozčarovaných žen. Skládá se ze skutečnosti, že manželství a rodina jsou zastaralé a zbytečné věci, které dítě může dokonale dospět bez otce, že člověk potřebuje pouze v režimu pravidelných sexuálních kontaktů "pro zdraví", a proto není absolutně nutné se vzít a žít spolu. A lidské teplo, duchovní kontakt? A za tím účelem bude jen dítě. A dost. Nechť je jeden, ale skutečný příbuzný.
Uvidíme, jaké úskalí skrývají strategii dítěte pro sebe.
Pokud se dokonce i ženatý matky potýkají s vyrůstáním svých dětí, co se stane s ženou, která je zcela zaměřena na dítě? Když je dítě malé, zdá se, že je stále daleko, ale čas rychle letí. A teď je sama, není mladá, již dávno zvykla, aby se s dítětem stala plány s někým jiným, a už nepotřebuje dítě. Zní to krutě, ale je to fakt. Zralé dítě má své vlastní zájmy, své potřeby, období přirozeného mladistvého egoismu. A dokonce i u nejvíce prosperujících a srdečných dětí zůstává míra pozornosti k matce stále výrazně snížena. Většina matek se rozpadá a začne vyžadovat pozornost na sebe, vstoupit do života dítěte a pokoušet se podřídit jeho život jeho.
Ilya, 42 let, se oženila ve věku 39 let. Byl to dítě, jehož matka porodila "pro sebe", aniž vážně zvažovala, od koho. Nikdy neznal jeho otce. Mohl se vzít a mít děti až po smrti své matky, zatímco ona byla naživu, kritizovala každou ženu, která se blížila k Ilyi. A pochopil: buď matka nebo manželka. K opuštění nemocné matky mu nedovolilo svědomí a mít rodinu znamená házení matky - v životě by nepřijala žádnou ženu. Poté, co ji pohřbil, přiznal: "Možná to bylo, bylo to trapné, ale po smrti mě ulevilo. Teď můžu normálně žít. "
V takových případech je tvrzení matky, že "žila pro svého syna", přinejmenším pokrytecká. A porodila a žila sama - a jen. A náhle její hračka začala uplatňovat práva na svůj vlastní život? Matka je urážela nevděk jejího syna. Zapomeňte na to, co se stalo člověku. Kdo má právo žít, jak chce.
Někdy řetězec pokračuje: syn zůstává jediný, případně dá někoho "biomateriálu" pro koncepci. Dcera - také porodí dítě "pro sebe", protože alespoň vnukovi matka není žárlivá.
Stává se také, že děti se bouří a podnikání končí. To také nevěří dobře. Urážky matky a dítěte proti sobě mohou v podvědomí způsobit mnoho latentních procesů a velmi zkazit život dítěte. To je skrytý pocit viny před matkou a touha na podvědomé úrovni "dokázat" matce její nezávislost - ať už to je, dítě stále žije "ve stínu" matky, potlačené její cestou.
Ale zatímco dítě jen roste, jsou tu dost obtíží. V předškolním věku a v raném školním věku děti nejsou schopné plně pochopit, proč jeho rodina není jako ostatní. Stejně ale existují a budou rodiny s dvěma rodiči. A dítě bude nevyhnutelně srovnávat. Bohužel, ne pro jeho rodinu. Archetyp rodiny, který byl v nás uložen po tisíciletí, není tak snadné zabít novými koncepty. V nejlepším případě by to mělo trvat víc než jedno století. A dítě je silnější než většina dospělých, tyto univerzální archetypy se objevují - jeho mysl dosud nebyla "zpracována" společností. Proto tajně vytvoří skrytý pocit závady.
Druhý bod - to je nejjednodušší způsob, jak růst egoistu a neurotika. Dítě si zvykne na skutečnost, že matka nesdílí svou pozornost - všechno mu patří. Kromě své vůle má stejný postoj k celému světu: celý svět by se měl zajímat jen s nimi, s jeho problémy a potřebami. Pokud je charakter - tyto děti jsou zvyklí udržovat stav věcí silou. A říkáme jim tyrany a tyrany. Je-li osobnost slabá - zklamání je velmi hořké a urážka světu je velmi velká. A jako důsledek - nemoci, selhání, deprese.
Někdo bude chtít argumentovat: ne všechny děti, které vyrostly v rodině s jedním rodičem, jsou chybné! Ano, ne všichni. Poškození je jen těm, jejichž matka nikoho nemilovala a žádala o dítě.
V mé praxi existuje opačný příklad: žena byla ženatá a velmi milovala svého manžela, ale nemohla o ní počítat - její manžel měl problémy. Rozhodli se o umělé inseminaci se spermatem dárce. Můj manžel byl se mnou po celou dobu. Dítě bylo koncipováno a narozeno v lásce. A všechno je pro ně dobré a dítě se neliší od přirozeně pojatých dětí.
Není děsivé, že není žádný otec. Mohl opustit svou matku, zemřít, matka mohla opustit, mohli se rozptýlit přátelsky - nikoli podstata. Důležité je, aby se uskutečnila původní instalace v rodině a v této arii lásky, vztahů, koncepce a narození dítěte. Je strašné, když další matka, která již na počátku koncepce přivlastní majetky někoho jiného. Koneckonců, děti, když jsou ještě v děloze, dokonale cítí všechno, co se stalo s jejich rodiči.
Zklamání v rodině, muži, láska - věc, kterou muži hodně přispěli. Ale jak rostou plnohodnotní muži a plnohodnotné ženy, uzavírají srdce za upřímné pocity, bojí se jim a snaží se obejít?
Existuje pouze jedna cesta: usilovat, usilovat, hledat a najít něco pravého, věřit a doufat, pracovat na sobě. To platí pro všechny - muže i ženy.
Podle mého názoru stojí za to přemýšlet: je dokonce nutné usilovat o narození dítěte, pokud není vedle ženy, která by se alespoň zpočátku stala podporou? Mnozí říkají, že pokud se žena nestane matkou, její život je zbytečný. Bude se to však dělat jako plnohodnotná matka, přivlastňovat život někoho jiného, aby se ochránil před svými stížnostmi a zklamáním?