Malá brožura s provokativním názvem "Po třech je pozdě" zaujímá zvláštní místo na virtuálním poli nejlepších knih o výchově dětí. V polovině sedmdesátých let se to stalo pojmem ve světě pedagogických kruhů - teoretické přednášky byly tak čerstvé a revoluční. bestseller není psycholog, ani pedagog, ani velký otec. Masaru Ibuka je inženýrem a obchodníkem, jedním ze zakladatelů společnosti Sony Corporation, ale jeho zájem o fyziologii a psychologii související s věkem není v žádném případě náhodný ani povrchní. syna génia japonština trpěla důsledky mozkové obrny a Masaru hledal pro něj způsoby rehabilitace, četl hodně, promluvil s pedagogy, inovátory, filozofy, specialisty v dětské psychologii a organizoval a řídil Asociaci pro rozvoj dětského věku v Japonsku. Lekce v Asociaci probíhají podle původních metod a vedou k opravdu zázračném výsledkům. Děti, vychované Ibukou, krásně kreslí, plavou jako delfíni, hrají a tvoří symfonickou hudbu, plynule cizí jazyky - a přitom zůstávají docela veselé, hravé a dobře přizpůsobené sociálnímu prostředí. Neuvěřitelné, ale pravda!
Nicméně, Masaru Ibuka nedělá předepsání pro výuku geeků. Navíc zásady uvedené ve slavné knize jsou dnes standardní praxí pro zamyšlené a pečující rodiče. Tam jsou také kontroverzní body, které argumentují moderní odborníci v raném vývoji. Nicméně, každý, kdo má zájem o problém včasného rozvoje a učení, bude velmi užitečné tuto knihu přečíst - i když vaše dítě už má tři roky.
Nezapomeň!
Od narození do třetího narozeniny, dítě jde cestou, v mnoha ohledech srovnatelné se všemi dalšími životy. V prvních třech letech života se lidský mozek vyvíjí neuvěřitelně rychle. V této době se tvoří 70-80% neurálních spojení mezi mozkovými buňkami, díky čemuž poskytuje další intelektuální, kreativní a emocionální vývoj člověka. To znamená, že pokud během této doby nevytvoříte pevnou základnu, je neuskutečnitelné, že veškeré další školení vedou ke skvělým výsledkům, stejně jako je nepravděpodobné, že by došlo k průlomu při práci na slabém, špatném počítači.
V systému včasného tělesného rozvoje Masaru Ibukiho však v žádném případě není nucené krmení dětí fakty a osobnostmi. Podle jeho názoru je nemožné přehnat drobky s novými informacemi a dojmy - dětský mozek jako houba rychle pohlcuje znalosti, ale když se domnívá, že "stačí," je zapnutý uzamykací mechanismus a nové informace prostě nejsou vnímány. , ve kterém je "zabaleno", musí odpovídat schopnostem vašeho dítěte a uspokojit jeho potřeby.
Co naučit?
Rozvojový program pro každé dítě je sestaven individuálně. Je však třeba vzít v úvahu paradoxní, přesto velmi přesnou myšlenku: pro mladou zvědavou mysl neexistují žádné jasné představy o tom, jaké jsou mentální problémy obtížné a které jsou snadné. Na rozdíl od našich stereotypů o pořadí procesu poznání, dítě je všechno nové, všechno je zajímavé. Masaru Ibuka považoval za velmi důležité, aby děti z různých důvodů dospěli k různým a složitým dějinám, a zároveň si všimli, že "algebra pro dítě není vůbec komplikovanější než aritmetika".
Proto oddělujeme děti od známek, rozšiřujeme obzory znalostí. V důsledku toho se vytváří dovednost a potřeba pochopit novou, která s podporou blízkých lidí v budoucnu nezmizí.
Masaru Ibuka je velmi vybíravý a náročný na kvalitu didaktického materiálu. Podle jeho názoru by se měly jako vizuální pomůcky pro vývojové lekce hrát ne hračky vyrobené omezenými dospělými speciálně pro děti, ale všechny poklady světové civilizace. Musíte se naučit na prvotřídních vzorcích!
Nechte dítě v nejranější době vidět obrázky skvělých umělců, slyšet nejlepší příklady klasické hudby, zamilovat se a vzpomenout si na básně brilantních básníků.
Jazyky a hudba
V systému včasného tělesného rozvoje Masaru Ibuki je velmi důležitý vztah k ranému učení cizích jazyků a seznámení se s hudební kulturou.
Nejtalentovanější studenti ve věku čtyř let volně komunikují v pěti až deseti jazycích, bez potíží s přechodem z jednoho do druhého. Znalost několika cizích jazyků Ibuka považuje normu za každou osobu.
Dobře známá skutečnost: v dětství je nejlépe hudební harmonie. Některé jeho pedagogické myšlenky Ibuka formulovaly pod vlivem jedinečného učitele, houslisty Shinichi Suzuki. Profesor Suzuki sám přišel k představě o tvorbě rané hudby, když ocenil rychlost, s jakou se děti naučily rodným jazykem, fonetickou strukturou a gramatickou harmonií. Ibuka zjistila, že akademická příprava hudby v mladém věku nejen "zjemňuje duši a zlepšuje povahu", ale také pravidelným tréninkem zvyšuje vytrvalost a schopnost soustředit se. A nakonec je pro člověka jednodušší naučit se nové znalosti a vykonávat jakoukoli práci, do jaké míry Navíc Ibuka nalezla spojení mezi hudebními studiami a rozvojem vůdčích schopností.
Tělesná výchova - na zdraví, zdraví!
Ibuka volala po vyučování dětí k plavání při narození a bruslení na ledových a válečkových kolečkových bruslích, když stále dělají jen první kroky. Takže děti rychle a s potěšením rozvinou rovnováhu a koordinaci pohybů. A mnohem obratnější a fyzicky rozvinuté děti se zpravidla naučí své znalosti mnohem rychleji než jejich vrstevníci.
Je poučné, že v době, kdy pod vlivem myšlenek dr. Benjamina Spocka byl společný spánek s dítětem považován za téměř nedůstojný a na rukách jeho nadšení, Masaru Ibuka naopak vyzývá matky, aby si vzali děti do náručí a do svých vlastních postel, zpívají je písně, kolébku, vyprávějí příběhy a obecně komunikují co možná nejvíce.
V úzkém kontaktu s matkami a drobky viděl Ibuka rozhodující faktor ve vytváření sympatického člověka. Podle Ibuki by dítě mělo mít přísný režim a jasný rozvrh všech tříd. Je pozoruhodné, že Masaru Ibuka navrhuje používat televizi jako metronom, který počítá čas, například je čas se připravit na postel po večerním zpravodajském programu. Ranní hudební přenos - signál, že je čas jít.
Přísný v japonštině
Stereotyp o "japonském" vzdělání říká, že v zemi stoupajícího slunce jsou dětem povoleny doslova všechno, ale v určitém okamžiku se ořechy zkroutit a malé japonské jsou postaveny do rigidní hierarchické struktury společnosti, kde je autorita starších lidí nesporná.
Masaru Ibuka považuje tento přístup za hluboce chybný.
Je to v prvních letech života dítěte, že je nutné být s ním jemný, ale přísný, a jak se jeho osobnost vyvíjí, postupně "nechává vodítko" a projevuje úctu k jeho vůli.
Je obtížné projít podél čepele a pozorovat optimální rovnováhu mezi nadměrnou závažností a tolerancí. Masaru Ibuka argumentuje konceptem volného vzdělávání, "když máma a táta pouze řídí potřeby a požadavky dítěte (krmivo - když se drobeček ptá, je poslán do postele - když sám dítě spadne z únavy atd.). Nějaké odloučené rodičovské postavení , když dospělí diktovat, neřídí ani neovlivňují život dítěte, Masaru Ibuka se přirovnal k ignorování zájmů dětí a dokonce vyčítal takové matky a táty v nepřítomnosti opravdové lásky k drobkům, v lhostejnosti a sebectví.
Většina metody Masaru Ibukiho je kritizována za to, že dovoluje fyzickým trestům pro malé děti, zejména výprask. Samotný autor vysvětluje své postavení tímto způsobem: ve 2-3 letech dítě rozvíjí sebevědomí, a proto je již problematické striktně kritizovat strouhnutí v tomto věku.
Čím více je dítě pokřtěno a potrestáno, tím více se stává neposlušnější a nejednoznačnější.
Abychom se vyhnuli rozvoji tohoto začarovaného kruhu, existuje jen jedna cesta - učit děti k disciplíně, zatímco ještě nejsou staré.
V žádném případě by fyzický trest neměl poškozovat osobnost dítěte a probudit žízeň po pomstě. Je třeba více chválit, častěji pokřovat a potrestat. A v každém případě nezneužívejte u třetích stran, pamatujte si, že donucování je nejhorší způsob, jak se učit. Péče o intelektuální rozvoj neznamená násilí, ale probuzení zájmu o proces poznání.
Území vývoje
Masaru Ibuka zdůrazňuje, že děti potřebují lásku a péči o dospělé a povzbuzují matky, aby obětovaly vlastní kariérové ambice, aby byly blízké svým dětem a aby je naučily každodenní moudrost. Píše o definování role otce a o výhodách velkých rodin, kde jsou prarodiče spojeni se vzděláváním četných vnoučat. Důležité jsou také kontakty s ostatními dětmi, stimulují mysl dítěte, rozvíjejí smysl pro soutěž, společenskou povahu, představivost, intuici, touhu být první. Takové kontakty na různých úrovních pomohou nalézt rovnováhu mezi sociálními a jednotlivci, vytvářet pocit odpovědnosti v drobech, právo na respekt k sobě. Tato rovnováha je základem pro úspěšnou interakci se společností.
Sensei Masaru Ibuka nedodává předepsané a hotové řešení - sdílí svou vizi o včasném vývoji a učení, vypráví o výsledcích, kterých dosáhli jeho "děti", a vyzývá rodiče, aby si vybrali ty součásti metody, které považují za nejvhodnější pro své dítě. Snad klíčová myšlenka spočívá v tom, že genetika, ale životní prostředí, sociální prostředí, šikovní a přemýšlení učitelé mají nesmírný význam pro rozvoj schopností dítěte. Povolení je plně otevřeno.
Masaru Ibuka se díval daleko dopředu.
Pouze zamyšlení a milující rodiče mysleli Masaru Ibuku, způsoby, jak vzdělávat člověka, který bude nejen přizpůsoben jakýmkoli potížím, ale také schopen vytvořit novou realitu sama.
Důležité tipy
Masaru Ibuka nevynalezl nové vzdělávací hry a hračky, stejně jako mnoho jiných metodiků, ale poskytl některé velmi účinné rady.
1. Naučte se poezii srdcem. Existují případy, kdy dva roky staré děti hovořily srdce Chukovského, zatímco jejich vrstevníci si nemohli vzpomenout na quatrain o plačící Tanyi.
2. Vezměte drobky v náručí.
Komunikace, fyzický kontakt s rodiči postihuje nejen inteligenci dítěte, ale také tvoří citlivou a vnímavou osobu. A obecně - komunikace, interakce s rodiči nemůže být příliš. Novorozenci nemohou ušetřit společný spánek a náklonnost.