Ženské pohlaví a mužské povahy

O tom, jak se příroda rozhodne, že se narodí malý chlapec nebo dívka, je to známo ze školní biologie. Naše genetická informace je zakódována v 46 chromozomech, z nichž 23 patří k matce a jsou ve vejci a 23 - otcovské v spermatozoze.

Jedná se o 46. chromozom nesený spermatem, který určuje pohlaví: jestliže jde o chromozom X, dívka se narodí, pokud je Y chlapec. Ale ne všechno je tak jednoduché i v tomto stadiu vývoje, kdy mohou být buňky počítány na prstech. Na světě se objevuje mnoho lidí, kteří postrádají určité chromozomy nebo mají další chromozomy. Ženské pohlaví a mužské v přírodě hrají zvláště důležitou genetickou roli.


Odborníci nazývají tuto patologickou polysemii. Nejběžnější je polysomie s jedním chromozomem X navíc u mužů: z 1 000 chlapců se s ním narodí 2 až 3. Snížily produkci testosteronu. Někdy to vede k neplodnosti, někdy k výskytu sekundárních sexuálních charakteristik ženského typu, ale často nositel "extra" chromozomu ani nemůže podezřívat. Tam jsou také ženy, které nemají druhý X-chromozom - v dospívání, jsou vážně zaostává ve svém vývoji od svých vrstevníků - nebo se zdají být nadbytečné.


Podle odhadů americké biologie Anne Fausto-Sterlingové se 1,7% lidí narodilo se smíšenými sexuálními vlastnostmi - zdá se, že je málo, ale v součtu to jsou miliony lidí.

Fausto-Sterling pojmenoval jednu z jeho populárních děl "Pět pohlaví: Proč dělení na muže a ženy je neúplné." Podle jejího názoru je kromě mužů a žen nutno izolovat hermafrodity, ve kterých jsou znaky obou pohlaví rovnoměrně rozděleny (herm) nebo s převahou veselých (mermových) nebo ženských (fermových) funkcí a rysů. Nicméně tyto "přídavné podlahy" existovaly vždy: například starodávní lékaři, kteří o chromozomech nic nevěděli, věřili, že v lůně žen jsou tři komory - pro nosení oddělených chlapců, dívek a hermafroditů. Ženský sex a mužský charakter jsou považovány za všechny lidi, ale kromě lidí - hermafroditů.


Nicméně, i bez chromozomálního zmatku je stanovení pohlaví zdlouhavým procesem. Tvorba pohlaví se děje v několika fázích a komplikace jsou možné u každého. Vedle genetického pohlaví se tvoří gonáda (vzniklá ve fázi diferenciace pohlavních orgánů - vnitřních pohlavních orgánů), hormonální (v závislosti na hormonálním pozadí a převaze androgenů nebo estrogenů), somatických (určených vnějšími pohlavními charakteristikami) a civilních a další dokumenty).

Kromě toho mluví také o psychickém poli - o osobním povědomí o sobě jako o muži nebo o ženách nebo o komplexní bytosti s převahou určitých vlastností. Při použití stejného práva se rozhodnou změnit sex (somatické a hormonální i civilní) transsexuály, aby harmonizovali fyziologii a vnitřní sebevědomí.


Tender for tender

Proč se nedávno objevila možnost rozhodnout se samostatně, být mužem nebo ženou? Možná, ze dvou vzájemně souvisejících důvodů. Zaprvé je to transformace rodinného modelu a postupné eroze sociálních rolí mužů a žen. Za druhé, umělé oplodnění a náhradní mateřství, nemluvě o adopci, dovolují rodině, aby doplnila svobodné ženy a páry stejného pohlaví. Sex už není "osudem předurčeným anatomií", jak napsal Sigmund Freud. Máme možnost zvolit si model chování, který se nám zdá pohodlný, bez ohledu na to, zda je považován za "mužského" nebo "ženského". A tady je jiný druh pohlaví - sociální sex nebo nabídka. Ženské pohlaví a mužské povahy jsou velmi důležité.


Nabídka zahrnuje soubor chování, které jsou vlastní mužům nebo ženám: "mužskost" nebo "ženskost" ve velmi specifickém smyslu těchto slov. Tender stereotypy se liší v závislosti na náladách, které převažují ve společnosti. Například v evropských šlechtických kruzích 18. století pojem maskulinita zahrnoval nejen schopnost zvládnout meč, ale také mýdlo v oblasti kosmetiky a parfumerie. Bez toho, aby si to uvědomili, mohou moderní "nové amazonky" několik dní během dne měnit své genderové chování: u volantu automobilu v dopravní zácpě nebo na pracovním setkání vykazují spíše jiné, někdy "nezemědělské" vlastnosti spíše než v kosmetickém salonu nebo na procházce s dítětem. Dlouho se však vyslovily pochybnosti o tom, že agresivita a autorita jsou podstatnou součástí "mužskosti" a "ženskost" je něžnost a frivolita.

Existuje také průměrná verze sociálního pohlaví - bigender. Je to neodmyslitelné pro lidi, kteří se cítí jako muži, pak jako ženy a mění se tak chování, způsob mluvení a dokonce i lexikon. Mezi mladými dívkami, zejména zástupci neformálních subkultur, se můžete setkat s těmi, kteří o sobě mluví o mužském pohlaví ("já jsem řekl", "já šel"), aniž by byli transvestity ani lesbičky. Ženská šlechta spíše zdůrazňuje, že nejsme zcela osvobozeni od patriarchální kultury: "Striving mluvit a chovat se jako silný sex, ženy si nevědomky zvolí přitažlivější roli pro sebe, což je v patriarchální společnosti člověk."


Učíme se modely genderového chování v dětství, když máme povědomí o našem pohlaví. V tomto okamžiku začíná učení vlastnostmi, které jsou vlastnictvím názorů našich rodičů, chlapců nebo dívek: první hrací auto, druhá v panenech, první by neměla plakat, druhá - bojovat ... Ale kromě vysílání genderových stereotypů ve slovech rodiče vychovávají své děti příklad, že děti se učí rychleji: "Protože se maminka a táta chovají tímto způsobem, znamená to, že je to správné." Koneckonců, matka v zastoupení dítěte je obrazem Ideální ženy a otcem Ideálního muže.

Jak lze vytvořit genderovou identitu lesbiček? Takové dívky jsou často vychovávány v rodině sestávající ze silné matky a slabého otce a přijmou takový vztahový model jako jediný možný. Poté se mohou pokoušet dostat se do kontaktu s muži, ale protože přenášejí model, který se naučil v dětství, do svých vlastních vztahů, často si vybírají tytéž partnery jako jejich otec a jsou obecně zklamáni. Můžeme pochopit hodně o sobě a našich představách o postoji pohlaví, pokud si vzpomeneme na to, jaké kroky nám ukázaly otec a matka nebo jiní významní dospělí.


Ve skutečnosti se téměř jakékoliv chování, které vylučuje ze stereotypních pojmů "mužské" a "ženské", může nazývat "třetí sex" - a jeho projevy jsou mnohem víc, než by se mohlo zdát. Modernita nevyžaduje, abychom byli každou sekundu "ženami". Mnohem častěji potřebujeme být jen lidé. Svět se pohybuje směrem k celosvětovému povědomí, že hlavní věc není to, co je mezi vašimi nohami, ale co je mezi vašimi ušima.