Ve věčném zemědělském cyklu "smrti-narození" byl zimní spánek přírody vnímán našimi předky jako smrt. Proto je snadné pochopit, že panny plodnosti - mořské víly měly dvojí povahu, což jim umožnilo spojit svět živých ("Yav") se světem mrtvých ("Nav").
Během času se pod tlakem křesťanství změnil postoj k mořským rodákům, četli je strach a postupně se vyrovnali se zlem. V popředí své nebezpečné, cizoložné "navy" přírody.
Mořská panna, čenich, boty
Z archaických nápadů o mořských panencích zůstala malá, ale významná část - okouzlující "mořská panna" krása: nahé zelené oči ve váncích z ostrého hrdla mohly snadno fascinovat a stvoření někoho. Po dlouhém zimním spánku vystupují mořské panny z vody, hrají mezi vrbami, táhnou houpačky z brezových větví, tančí (a kde tančí, tráva roste silnější a květiny kvetou více zářivě). Sedí na studnici ve studně, na větvích nebo na břehu, mořské panny si hnízdí vlasy (podle obyčejných přesvědčení může být déšť způsobeno česnutím vlasů). Z mořských zelených kadeří voda proudí dolů.
Bylo věřeno, že tato voda může zaplavit celou vesnici. Zlověstný, temný začátek se projevuje v podivných výkřikách mořských mořských ptáků: "Wow, slaměný duch!". Sláma - symbol zastaralého ucha bez zrna označuje spojení mezi výkřiky a druhým světem. Všichni jsou známí lákavým, svůdným smíchem mořských panen, jsou to vodní dívky, které lákají mladé muže a lechtání jim dávají smích smrt. Není však tak snadné chytit oběť k mořské panně, může vystoupit na osobu pouze zezadu, protože před ním chrání kříž. Mnohokrát mladý muž, mořská panna, seznamuje jména mužů dlouho, dokud oběť nereaguje (a tím se otevře druhému světu).
Mermaidy samy , stejně jako nějaké zlé duchy, nemají jména. Ochranu tedy: po prohlídce mořské panny je třeba říci: "Křtím vám ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého a pojmenujte jej ...". Po obdržení jména mravenci zmizí. Jako zástupci jiného světa, moravody vidí budoucnost dobře. Proto v týdnu mořské panny nejodvážnější z dívek šla do lesa, aby se zeptala na jejich osud. Jako dárek k mořským pannám byly na vodě položeny věnce bez svíčky a v noci byly viděny ve snu nasáklého. Mořské panny nemohou vydržet vůni peliva a milence, protože tyto bylinky dlouho sloužily lidem jako amulety. Pole a lesní mořské panny se nazývají kosy.
Mnoho vědců se diví, odkud pochází výraz mořská panna. Mavka - mladé dívky oblečené do sněhově bílé nebo zelené košile na paty dlouhými, pod pasem, červenými vlasy. Nemají věnce, ale jejich vlasy jsou pokryté květinami. Mavens jako lesní lesy s vysokými trávy. Oni jsou "osištěni" květinami, ale obzvláště chtějí běžet kolem polí a kde běží, pšenice je silnější a uši se nalévají rychleji. Na rozdíl od mořských ptáků, kteří milují půlnoci, se pravděpodobně objeví masti na poludní, a proto se nazývají "soumrak". V době, kdy pole začne klesat, nepůjde na to "tak, že matka netrpí." Pokud se to stane, uvidíte maw, měli byste utéct od hranice, protože nemůžete překročit tuto hranici.
Uvazky jsou považovány za nejnebezpečnější a mazanější. V Karpatech se říká "bouis". Vidle žijí v roklinách a hustých lesích. Jsou nebezpečné, protože jsou to lidé, kteří jsou na obrazech milovaného, dlouho ztraceného člověka, okouzleného a přitahují do propasti nebo neproniknutelného houštiny. Rozpoznáte náplast tím, že se na ni podíváte. Nemá záda, proto jsou viditelné všechny jeho vnitřní strany. Většinou se Wraithové bojí Chugaitry - lesního ducha, který pravidelně chrání lidi od počátku času. Každá z výše zmíněných tvorů má "oblíbenou" lokalitu. Víra v mořské panny byla nejčastěji v Poltavě, Vinnytsii a na severu Ukrajiny. Vlněná "charakteristika" pro Karpaty, maječky jsou silně spojeny s Volyn.
VÍTĚZNÝ TÝDEN
Svátek Rusalie nebo Rosalie je jedním z nejvíce archaických na území Ukrajiny, s epicentru v Polissii. Navzdory skutečnosti, že křesťanství mnoho let po sobě vyhlásilo, že Rusálie "tancuje s démony", "hanebným", "skokem skomoroshim", až do konce kultu úcty k mořským pannám, neuspěl. Ačkoli v "ozdobené" formě rituálu bylo možné žít až do XXI století. V dobách Kyjevské Rusi se na svátek Rusálie uskutečnilo začátkem května v okamžiku, kdy se objevila mladá zeleň, doprovázené pohřebními svátky, rituálními tancemi, ohništi, bohatstvím. Přizpůsobením se kalendáři se rusální obřady posunuly a sloučily s oslavou Trinity a tvořily jediný "Zelesh svata". Ve vesnicích Polissya a Volyně jsou však staré rituály stále živé a písně "Trinity" jsou často nazývány písněmi Rusal. Mořský týden začíná na 50. den po Velikonocích (tento rok - v pondělí 24. května). V těchto dnech v obcích tradičně připomínáme duše proroků, na okenních parapetách vystavujeme čerstvě upečený chléb (podle přesvědčení, jeho vůně nasycuje mořské panny). V některých oblastech je čerstvě upečený chléb rozdělen na kusy a hoden podél hranice na poli nebo podél břehů řek. Jako dárek pro zelené oči krásné ženy visí na bříšcích a kusů bílého plátna (mořská panna na košili).
Čtvrtek (27. května) je letní slunovrat. V tento den se doporučuje mít s sebou pelyň nebo lov. Práce na tomto dni trvá opatrovník, který bude chránit proti mořské panně. V kolébce malému dítěti položte hlavu česneku. V tento den mohou dívky hádat u řeky, vypustit věnec pro mořskou pannu a nutně se bránit pelyňkem. Ženy vyjíždějí na louku, slzují květiny a tkví pamětní věnce, které zdobí kříže na hřbitově. Od tohoto dne začíná "odhalení mořských panen". Dívky jdou na okraji vesnice s ruskými písněmi: "Vezmu mořskou pannu na brod a já půjdu domů." Podle příběhu v sobotu spolu s "zelenými klechanni" (kvichanyanya) proniká duše předků do našich domovů. se sebou a příbuznými pamatujte na předky s laskavými slovy. Další prostředí za Rusalí se nazývá Re-tání a děti ho obzvlášť dychtivě očekávají, protože v tento den je zrušen zákaz koupání v řekách a rybnících.
Neuvěřitelné, ale zřejmé
Po Rusalia, až do samotné Kupaly, bylinky získávají léčebnou sílu a ranní dews se stávají léčebnými. Děti běží na ranní rosni, aby se staly zdravějšími, dívky si umyjí svou rouž, aby se staly krásnějšími, starší lidé si v dlani ruky zbavili rosy, aby si umyli své onemocnění.
Historie udržuje dostatek důkazů o těch, kteří se setkali s mořskými panny. Mezi nimi byl slavný cestovatel Henry Hudson ze 17. století, který dokonce zaznamenal tuto událost v časopise časopisu. Christopher Columbus svědčil o setkání se třemi tajemnými stvořeními u pobřeží Guyany. A je tu obrázek fantastického tvora s podpisem, který byl uloven na pobřeží Bornea a byl pozorován asi padesáti lidmi.
Vědci považují existenci mořských ptáků za biologicky nemožnou, existují však i ti, kteří tento fenomén studují. Například Angličan Jeral Gudlin předpokládá, že tyto stvoření, neznámé vědě, mohou hypnoticky ovlivňovat ho, inspirovat ho obrazy "chycenými" ve vlastním stvoření.