Bylo by nadšením bezstarostnosti porovnávat technické schopnosti obou superpohonů v oblasti filmové produkce, takže hlavní kritérium pro určení uměleckých zásluh amerického a sovětského kina je nejlépe určeno emočním rozsahem jeho vlivu na diváka. Ať už se dá říci cokoli, nebudete plný technologických nebo počítačových efektů a pokud odstraníte smyslnou součást z takových populárních amerických trháků, jako je například Titanic nebo Avatar, můžete sledovat výstřik vývoje technologického průmyslu obou zemí , z nichž jedna je v této složce jednoznačně horší.
Hlavním rysem hollywoodského filmu je stále čelní propaganda jednoduchých lidských hodnot, jako je láska, přátelství, věrnost, vlastenectví atd. Vezměte si kolektivní představu protagonisty tradičního amerického filmu: jednoduchého košili, který je skeptický vůči politice, miluje ženy, hotové psy a je připraven rozdrtit čelisti špatných lidí, převážně přistěhovalců ze zemí třetího světa, od rána do noci. Tím, že takový hrdina v jisté životní situaci uvede, režisér jednoduchými kinematografickými prostředky se snaží všemožným způsobem "shromáždit" do systému amerických hodnot, aniž by se dostal do takových nuancí jako "odraz vědomí" nebo "vnitřní monolog". Na obrazovce by měl americký divák vidět řadu jednoduchých pohybů, spojených srozumitelnou čárou spiknutí, která musí nezbytně skončit šťastným koncem, kdy hlavní darebák zahyne v hrozné agónii, sedm a domovina je zachráněna a to vše končí ve vnímavé frázi s určitým množstvím ironie. Je to tak řečeno tradiční klišé hollywoodského kina, s některými výjimkami, kvůli rozpočtu obrazu a míře talentu tohoto nebo toho režiséra.
Sovětské neideologické žánrové kino, omezené technickými možnostmi, ovlivňuje diváka jinými prostředky. Přemýšleli jste někdy o tom, proč jsme se stejným nadšením vnímali filmy, které se zcela liší od děje a žánru, jako je "Ironií osudu ...", "Pět večerů" nebo, řekněme, "Khrustalev, stroj!" Herman? Všechno je prosté: sjednocujícím faktorem vnímání sovětského kina je možné považovat naši součást zvláštního genetického kódu, který vzniká pod vlivem bohaté historie a mimořádné expresivity ruského jazyka. My, všichni ti, kteří osudovým osudem žili v Sovětském svazu a žijí v post-sovětském prostoru, bez ohledu na druh povolání, náboženství a sexu, cítí známé rysy ruského charakteru bolesti. Sovětské kino nás vnímá nikoliv prostřednictvím přirozených lidských hodnot, které byly kvůli zvláštnostem státního systému neustále vystavovány pronásledování a sekundárním archaickým rysům, které jsou vlastnictvím slovanského modelu vnímání světa. Souhlasíte s tím, že je těžké si představit, že americký Lukašin, který pil whisky se svými přáteli, si s Alabamou ve státě Nevada smíchal svůj stát, kde jsou postaveny typické domy s typickými byty, jejichž dveře lze otevřít vlastním klíčem. Už jsem mlčel o nemožnosti širokého pronájmu na amerických plochách takových upřímných a skutečně blízkých komediálních komediálních komedií Gaidai nebo Danelia, stejně jako složitějších, ale výhradně ruských malbách zastřelených Tarkovskim nebo Sokurovem.
Avšak v naší době globální globalizace a vkusné polyfonie by bylo naprosto hloupé postavit se proti těmto dvěma filmovým školám. Jak hollywoodská kina, tak i starý sovět, jednají podle stejných zákonů, dávají každému z nás, bez ohledu na národnost, nezapomenutelnou iluzi štěstí a to je asi jediný čas, kdy všichni chceme být oklamáni.